هل حلب نهايه معركه ام بدايه ملحمه ؟!

ايها المسلمون من كان منكم له عقل فليفهم وليستعد 
 ومن لم يأخذ هذا الحديث مأخذ الجد الان فهو خائن لدينه ووطنه

قال رسول الله ص :
 "منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم " قيل يحاصرهم العجم والعجم والروم يتولون على البلاد فى أخر الزمان فيمنعون حصول ذلك للمسلمين قال انهم يطعمونهم او يسلبون بيضتهم مقابل قوتهم والبيضة هنا الثروة مثل الذهب او البترول والمقصود هنا العراق النفط مقابل الغذاء والشام هى سوريا سينجم عنها شر

ففي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (إذا منعت العراق درهمها وقفيزها ومنعت الشام مديها ودينارها ومنعت مصر إردبها ودينارها وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم وعدتم من حيث بدأتم شهد على ذالك لحم أبي هريرة ودمه )

وتحقق ثلث النبوءه ومنعت العراق ومنعت الشام والدور يأتي علي مصر
 ولاحظوا الترتيب العجيب للاحداث التاريخيه

1-حصار العراق ومنعها درهمها وقفيرها اي خيرها
ومنذ 19900 والعراق محاصره ومحتله من الامريكان

2- حصار الشام وكان حصار غزه والان حصار سوريا ومنعها مديها ودينارها ويساعدهم في ذلك من أتي بهم الي بلاد المسلمين ليقتلوا المسلمين ويحاصروهم

3-حصار مصر وهي الخطوه القادمه ومن لايعمل لهذا اليوم سوف يعاني كما يعاني اهل العراق وسوريا الان .

4- ثم يعود الاسلام كما كان الي المدينه ومكه
وييدا انتصار المسلمين مره اخري وفتوحاتهم كما بدأ من قبل ويقودهم المهدي
 والمهدي اختلف العلماء هل هو فعلا حقيقه ام انه قائد مسلم يهديه الله السبيل

يسلبون بيضتهم اي بيضه المسلمين اي الذهب والبترول مقايل قوتهم

وهو التعبير المشهور القوت مقابل البترول والسلاح مقايل البترول

وهو المشهور بـ "النفط مقابل الغذاء"

والغريب ان المفسرون قبل حصار سوريا توقعوا ان كان هذا الحديث ينطبق علي واقعنا وزماننا فسوف تحاصر سوريا بعد العراق ثم تحدث احداث بعد ذلك بمصر فيأتي من يعادي اليهود والغرب فيحاصر الروم والعجم مصر بعد سوريا .

عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :

"عمران بيت المقدس خراب يثرب وخراب يثرب خروج الملحمة وخروج الملحمة فتح القسطنطينية وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم يضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبيه))صحهه الالباني في ابي داود

وتكلم رسول الله عن عمار القدس ومانراه الان من ازدهار للدوله اليهوديه في فلسطين ثم خراب يثرب اي اقتقار يثرب وهذا مابدأ حدوثه الان ومافعلته امريكا من وضع يدها علي ثروات المملكه السعوديه .
 ثم حدوث الملحمه الكبري والحرب العالميه الثالثه وهي حرب اخر الزمان ثم فتح القسطنطينيه بدون حرب ثم خروج الدجال ومن بعده نزول عيسي ابن مريم .

هل اقتربنا فعلا من قيام الساعه

قال تعالى ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ) الأنبياء/ 1
وقال جل وعلا ( اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ ) القمر/ 1
وقال ( وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيباً ) الأحزاب/ 63
وقال جل وعلا ( أَزِفَتِ الْآزِفَةُ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ كَاشِفَةٌ ) الذاريات/ 57 .

( أَتَى أَمْرُ اللّهِ فَلاَ تَسْتَعْجِلُوهُ ) النحل/ 1 ،
( وَمَا أَمْرُ السَّاعَةِ إِلاَّ كَلَمْحِ الْبَصَرِ أَوْ هُوَ أَقْرَبُ ) النحل/ 777 .

وروى الإمام أحمد عن عتبة بن غزوان قال : خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فحمد الله وأثنى عليه ثم قال ( أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ الدُّنْيَا قَدْ آذَنَتْ بِصُرْمٍ وَوَلَّتْ حَذَّاءَ وَلَمْ يَبْقَ مِنْهَا إِلاَّ صُبَابَةٌ كَصُبَابَةِ الإِنَاءِ يَتَصَابُّهَا صَاحِبُهَا وَإِنَّكُمْ مُنْتَقِلُونَ مِنْهَا إِلَى دَارٍ لاَ زَوَالَ لَهَا فَانْتَقِلُوا بِخَيْرِ مَا بِحَضْرَتِكُمْ ... ) انفرد به مسلم " انتهى من " القيامة الصغرى " ( ص 116 ، 117 ) .

وجاء في حديث آخر يرويه البخاري ومسلم عن سهل رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْنِ ) - ويشير بأصبعيه فيمدهما - ، ورواه مسلم عن سهل بلفظ : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بإصبعه التي تلي الإبهام والوسطى وهو يقول ( بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة هَكَذا ) .

وفي صحيح البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( إِنَّمَا أَجَلُكُمْ فِى أَجَلِ مَنْ خَلاَ مِنَ الأُمَمِ مَا بَيْنَ صَلاَةِ الْعَصْرِ إِلَى مَغْرِبِ الشَّمْسِ ) وفي لفظ ( إِنَّمَا بَقَاؤُكُمْ فِيمَا سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنْ الْأُمَمِ كَمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْعَصْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ ) [ تنبيه: رواه البخاري باللفظين دون مسلم ] .

وقال -صلى الله عليه وسلم-: "بُعثت في نسم الساعة

والنسم او النسيم بدايه واول هبوب الريح فتكون خفيفه وهي علامات الساعه الصغري ثم تشتد في علامات الساعه الكبري ثم تنتهي بقيام الساعه .

اقرا المزيد

0 9:12 م

شارك عبر

0 0 0 +1

هزتني

نبذة : 

أنشودة تحكي واقعنا المبكي الدامي بكلمات مؤثرة حزينة ....

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:32 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

رأيته ليتني أسعفته بدمي !!

نبذة : 

معاناة إخوتنا في الصومال أشد من أن توصف وهذا أقل ما يمكن تقديمه وصفا لمعاناتهم ونناشد من موقعنا جميع مسلمي العالم مد يد العون لهم ....

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:29 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

فلسطين تناديكم

نبذة : 

فلسطين تناديكم بصيحات جهادية ... فما في الدين من شك ومافيه حيادية ...

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:27 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

الله أكبر يا أقصى

نبذة : 

الأقصى الجريح هل نتذكره !؟ وهل نتذكر المسلمين حوله ؟ بل حتى هل له نصيب من دعائنا يوميا ...

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:25 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

لأمتنا تعازينا

نبذة : 

فلسطين ... العراق .. كشمير .. الشيشان .. الصومال .. السودان .. لكل ثغر مسلم يذوق ويلات الغرب وأعوانه ..

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:22 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

قلت يا أقصى سلاما

نبذة : 

فلاش يصور واقعنا المرير وما آل إلينا من ذل بتركنا الجهاد وكم نتمنى عودة قريبة لقادة المسلمين أمثال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وصلاح الدين الأيوبي ...

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:19 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

أمتي

نبذة : 

من ألبوم الأسيف كلمات مؤثرة لنشيد بعنوان " أمتي " بإلقاء المبدع أبي عبد الملك .....

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:17 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

بجهادنا سنفتت الصخرا

نبذة : 

بجهادنا سنفتت الصخرا ونمزق الطاغوت والكفرا بعزيمة جبارة كبرى وإرادة لا تعرف القهرا ... من إنشاد المبدع أبي علي .

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش : 

اقرا المزيد

0 3:11 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

إخوة الدين

نبذة : 
إخوة الدين ليس فينا ملول...فاصبروا هذه الرزايا تزول ... إخوة الدين لا تهابوا المنايا ... كلمات عالية بصوت شجي للمنشد أبي علي .

هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش :

اقرا المزيد

0 2:44 ص

شارك عبر

0 0 0 +1

ارفعوا عنا السدود

نبذة :  رسالة قد تصل لأسماع من يستطيع نصرة مسلمي فلسطين عموما وغزة تحديدا .... هذه المادة لا يمكن عرضها إلا بتنصيب مشغل الفلاش :

اقرا المزيد

0 9:04 م

شارك عبر

0 0 0 +1

بسم الله الرحمن الرحيم

العلماء وقضايا الأمة

إن للعلماء مكانةً عظيمةً في الأمة الإسلامية ، فهم حملة الشريعة ، وورثة الرسالة ، فالأنبياء لم يورثوا درهماً ولا ديناراً وإنما ورثوا العلم ، ومهمة العلماء في الإسلام تختلف عن رجال الدين في الأديان الأخرى ، لذلك من الخطأ أن يقال عن علماء الأمة (رجال الدين) قال الشيخ بكر أبو زيد في معجم المناهي اللفظية ( ص 280 ) : '' ولهذا لا تجد في المعاجم الإسلامية ما يسمى برجال الدين ، وإنما تسربت بواسطة المذاهب المادية وخاصة العلمانية '' .ا.هـ. والأمة الإسلامية عندما تنزل بها النوازل وتصابُ بالفتن المدلهمة فإن الناس تَشْخَصُ أبصارهم وأفئدتهم إلى العلماء العاملين ينتظرون منهم المواقف المشرفة ، ولا شك أن انزواء العلماء عن أحداث الأمة يعطي المجال للأصاغر والرويبضة للخوض فيها ، بل قد تكون العواقب وخيمةً . ولقد سجل لنا التاريخ مواقف مشرفة لبعض العلماء غيرة على نبينا صلى الله عليه وسلم ونصرة له عندما شُتم وطُعن فيه وكانت مواقفهم إما بالإنكار على أرض الواقع أو بالإجابة على فتوى ، ومن أشهرها موقف شيخ الإسلام ابن تيمية من النصراني عساف الذي سب الرسول صلى الله عليه وسلم ، فوقعت محنة عظيمة ، ضرب فيها شيخ الإسلام وسجن ، فألف بسببها كتابه العظيم : '' الصارم المسلول على شاتم الرسول صلى الله عليه وسلم '' . وهذ ا السبكي - رحمه الله - في '' السيف المسلول على من سب الرسول '' يبين سبب تأليفه للكتاب فيقول : كان الداعي إليه أن فُتيا رفعت في نصراني سب النبي صلى الله عليه وسلم ولم يسلم ، فكتبت عليها : يقتل النصراني المذكور كما قتل النبي صلى الله عليه وسلم كعب بن الأشرف ، ويطهر الجناب الرفيع من ولوغ الكلب ... وليس لي قدرة أن أنتقم بيدي من هذا الساب الملعون ، والله يعلم أن قلبي كاره منكر ، ولكن لا يكفي الإنكار بالقلب ها هنا ، فأجاهد بما أقدر عليه من اللسان والقلم ، وأسأل الله عدم المؤاخذة بما تقصر يدي عنه ، وأن ينجيني كما أنجى الذين ينهون عن السوء ، إنه عفو غفور .ا.هـ وهذا ابن عابدين في رسائله يقول عن شخص تطاول على النبي صلى الله عليه وسلم : وإن كان لا يشفي صدري منه إلا إحراقه وقتله بالحسام . فهذه بعض المواقف للعلماء المتقدمين ... وفي حادثة الإساءة للنبي صلى الله عليه وسلم هذه الأيام برزت مواقف رائعة للعلماء وطلاب العلم بل حتى العوام والأطفال وكبار السن فقاموا قومة رجل واحد محبةً وغيرةً ونصرةً للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن عكر صفوها ما تفرد به بعض إخواننا - عفا الله عنهم - من دعوة إلى مؤتمر في أرض الدولة التي أساءت إلى نبينا صلى الله عليه وسلم الدنمارك ولمَّا تقدم اعتذاراً أو تراجعاً عن موقفها ، وهو مؤتمر لم يُرجع فيه إلى العلماء ، فكان صوتاً مخالفاً لرأيهم ، بل سبب فرقة في الآراء بين الناس ، فليتهم استشاروا من هم أعلم منهم وإنما شفاء العي السؤال ، ولكن جاء خبر انعقاد مؤتمر نصرة النبي صلى الله عليه وسلم في البحرين مفرحاً ومخففاً والآمال معقودة عليه في الخروج بقرارات قوية نصرة للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

كتبه عَـبْـد الـلَّـه بن محمد زُقَـيْـل

اقرا المزيد

0 2:43 م

شارك عبر

0 0 0 +1